《福建日报》报道:土楼寄乡愁,古技盼传人


土楼被送到故乡,古代艺术有望传递给人们

□赖志昌刘永亮文/图

66岁的徐松生有一头白发。作为国家非剩余建筑的代表性继承者,他多年来一直叹息。虽然他发育不良,但他没有地方使用他的技能并面临失去他的技能。

2002年,广东省大埔县华宇大厦大面积倒塌。徐松生被命令修理。这是他与土楼的最后一次接触。如今,搬出土楼并住在集镇的徐松生总是提到土楼,总有无法完成的故事和无尽的乡愁。

父子继承

1953年,徐松生出生于永定县夏阳镇楚溪村玉清楼。 7岁时,他搬到了肇庆大厦。南京地球建筑大师徐恒菊神父是当地土楼的着名大师。出生于土楼,一代,然后一代,传承给徐松生是第四代。徐松生说,他被判终身“劳动”。

作为长子的孩子,徐松生对土楼的建筑技术有着浓厚的兴趣。在14岁时,他被允许给予许可。徐松生有机会跟随父亲开始了解土楼的建设,并参与下阳镇红阳大厦四层楼的建设。 19岁时,徐松生系统地跟随父亲学习客家土建干石,泥水等技术。

夯建筑地球墙刘永亮摄影

砌体,板坯,瓷砖.父亲对每个过程都有严格的要求。 “我的父亲非常严格地对待这个项目,并且建造了土地。每块石头都必须仔细检查和检查。”父亲的言行,许松生记住了。

1975年,22岁的徐松生成立了独立的门户网站,开始独立从事客家土楼和住宅楼的维修工作。在设计,维护和施工方面涉及10多个大小土楼。由于建设中的土楼设计合理,质量可靠,徐松生受到了人们的高度赞扬。有无数的建筑物,但真正让徐松生“着名的江湖”是他的两个“危机”,帮助解决了土楼的问题。

2001年,历史超过600年,被称为“家庭城市”的吉庆大厦因多年失修而倒塌。必须对准备宣布世界文化遗产的济青大厦进行救援维修。但是,由于工程量大,风险因素高,加上缺乏启动资金,没有人敢于承担。

“那时候,整座建筑都很倾斜,太危险了。每个人都害怕!村干部找到了我,说这是我做不到的事。”村干部三次,五次找到徐松生。他接手了这个时间。难以完成的维护任务。

徐松生面前是一个复杂的“难题”。吉庆大厦整栋建筑采用木框架。它全部通过锄头技术连接起来。它不仅没有看到外部连接,甚至没有发现钉子。损坏程度真的很惊人:蟑螂腐烂,地板不平整。梁被腐烂破碎,墙面严重变形,楼内72层楼梯受损,歪斜,特别是510柱全部歪斜,最大角度大于30度,楼层间最大层差异较大超过80厘米.

移动墙枋刘永亮照片

如果该建筑物未经修复,则可能仍会维持一段时间。一旦修复过程丢失,它可能会被破坏。为了制定合理的维修计划,徐松生想了三天三夜。 “如果没有这样做,那么整栋建筑都将被废弃。如果我们死了也没关系。关键是文物被废除了。真的很可惜!”最终,徐松生和团队克服了圆形建筑的压力。成功地纠正和更换腐蚀的柱子避免了整个建筑物倒塌的危险。更换横梁和楼板,楼梯和楼板.经过修复的吉庆大厦焕然一新,重现了古老的土楼沧桑,宏伟壮丽。

另一场“危机”出现在2002年。当时,广东省大埔县华家土楼大楼倒塌。聘请了许多当地教师修复无果的结果。最后,徐松生被发现了。在探讨了倒塌的原因后,徐松生提出了一个设计和维护计划,并与施工队按照“修旧”的原则,采用原有的“楔形法”,最后恢复花卉建筑具有很高的标准。五个月后,华严大厦重新开放。

2006年,客家土楼建筑技术被选入第一批全国非遗产名单。 2007年,徐松生被选为第一批国家级非物质文化遗产建筑的继承人。

B面对失落的古代艺术

2008年,以永定客家土楼为中心的46座福建土楼建筑被列入世界文化遗产名录。永定客家土楼在世界各地都很有名,随之而来的旅游热度越来越高。随着地球建筑越来越受到政府的重视和保护,越来越多的人选择远离土楼。

夏阳土楼集团,下阳镇,刘永亮摄影

今天,徐松生的家人也搬出了土楼,住在集镇的“外屋”里。这所房子是由他个人设计和建造的。他很聪明,没有建造一个套房,没有露台,看起来像一个稀土建筑。

“我仍然喜欢住在土楼里。和谐的氛围是生活在城市中的现代人无法理解的。”在镇上生活了10多年后,徐松生仍然不习惯。他的心永远记得土楼。他说,土楼冬天温暖,夏天凉爽,通风和照明都很好。每个人都彼此相处并相互帮助。总有一种大家庭的感觉。

客家土楼,该镇历史悠久。今天,对于徐松生来说,土楼变成了一种他无法抹去的怀旧。在徐松生所在的第一条小溪中,最大的土楼有400多人居住。当他还是个孩子的时候,他经常用他的饭碗去各个家庭,或者三五个团体和朋友在土楼里玩耍。

随着时代的发展,农村交通便利,交通运输业也得到发展,钢筋混凝土“异房”的建设成为每个人的首选。然而,对建筑物的建设兴趣不大,人们更愿意选择成本较低的砖房。徐松生的土楼建立了事业,从而从高峰滑向低谷。由于他的生计,他参加了建筑专业培训,并学习了艺术。凭借土楼的坚实技术基础,他迅速转型。 1987年,他成立了一支跟随时代潮流的建筑团队,建立了各种砖房和框架结构。

看到村里的许多年轻人不在家,家里只剩下老人和孩子。由于无人居住多年,一些土楼已经倒塌。徐松生不禁感叹:“现在很多土楼都没有人居住,没有人居住的房子也不会长久。”

回顾上个世纪70年代和80年代,这是徐松生事业最辉煌的时代。那时,中国的农村地区正在发生翻天覆地的变化。富裕的农民有几个家庭和几十户家庭筹集资金建造新房。 51岁的蒋明泰仍然可以回忆起与徐松生大师一起建造土楼的宏伟景象。

“我16岁的时候就是老师。徐师傅非常擅长技术。在当地很有名!”一开始,江明很自豪。当我跟随徐松生时,我总是有一种无法完成的生活。我不仅收入很高,而且每次去那里都会得到优惠待遇。

许松生带来了几十个学徒,现在他们都像江明泰一样变了。 “由于土地的建设,这是非常艰苦的,没有钱可以赚钱。每天,风都在吹,很少有人吃过这种痛苦。再加上市场缺口,每个人都不愿意学习。”面对这样的现实,徐松生无奈。在滚滚时代的洪流中,他的土地建筑技能被“捆绑”,很难有一个展示平台。

继承的核心一直存在。在过去的几年里,他故意将土楼的建筑技能转移到建筑业的长子徐荣春,并将他送到大学继续深造。他希望他能将现代专业知识与传统手工艺相结合,建设土楼。然而,经过几年的实践,徐荣春很难。最后,只有瓷砖商店可以转换。

随着年龄的增长,头发为白色的徐松生有一种隐忧。 “像我们一样,他们中的许多人都很老,而且人数不多。土楼的工作目前只是在修补。我真的害怕不会遵循这种技能。”徐松生也很着急,希望能让更多人对土楼和土楼的建筑技术感兴趣。 “事实上,地球建筑并不是那么神秘。只要你掌握了建筑技能的几个关键点,它就更依赖于经验的积累。只要有人愿意学习,我就什么都没有。教。”

C“非遗产”进入土楼

作为一个非遗传的传承者,徐松生感到很有责任感。在过去的几年里,他一直在思考,希望能够出版一本专门用于建造土楼的书,但由于教育水平低,这件事情已被推迟。 “我很容易建造一座建筑,但是用钢笔,这真的需要我的生命。”徐松生说。

徐松生的想法恰逢胡赛彪。这两个人是多年的朋友。他们住在一条相距十几米的街道上,他们都是土楼人。徐松生拥有建造土楼的经验和技能。胡赛标是一位当地语言教师,有书面背景,两人一拍即合。今年4月,在当地文化教育部门的领导下,两人在一起《客家土楼营造技艺》。

徐松生(中)与工人在一起。 (数据图片)

“我希望留下一些文字和历史材料来建造土楼,而不是让这种传统技术丢失。”胡赛彪告诉记者,花了四个多月的时间,已经起草了非遗产教科书的手稿,总共超过13,000字。它正在最终确定,并将作为学校教科书进入学校。

事实上,徐松生与胡赛彪的合作是永定的地方政府部门。早在2009年,永定就认真贯彻“保护第一,抢救第一,合理使用,继承和发展”的工作原则,在全区开展非遗留调查工作,并在乡镇单独印制。城镇《非遗普查成果汇编》收集大量非遗传继承文件;定期举办非物质文化遗产继承研讨会,继续做好非物质文化遗产代表性项目的保护,传承和发展工作。

徐松生正在修土楼。刘永亮的照片

截至目前,永定区已有3个国家非遗产项目,如客家土楼建筑技术,黛西客家音乐,永定万英茶生产技术,以及永定客家民歌和永定土楼等2个省级非遗产项目。永定客家家庭培训文化等38个市级非遗产项目。

今天,在永定红坑土楼风景区的周末和假日,有许多游客和学生参观了土楼建筑技能体验区。在体验时,观看展板并了解这项技能。此外,土楼还有一群特色的民间表演队。他们由非遗传继承者和各行各业的民间艺术家组成。他们演奏了数十种音乐,木偶,客家民歌,客家婚俗,民间艺术等,深受国内外游客的欢迎。

将“非遗产”搬进土楼是对永定文化的一次创新。为了继承和保护非遗产项目,打磨土楼的“金色招牌”,近年来,永定大力实施“文化土楼”项目,按照“一楼一楼,一楼”的理念地板,一个功能,一楼和一个主题“。投资约1亿元建设和改造建筑文化展厅,客家家庭训练馆,客家家庭风建筑,客家婚礼馆,民间美术馆,“万英茶饼”原创秘方古法学院等多个地方文化保护遗产网站让更多游客了解当地的传统文化。

“通过推广'非遗产地球建设'项目,非遗产将在继承创新中与旅游相结合,互动体验不仅会增加景区的内容和互动,还会发挥作用。继承和保护传统文化。“福建客家土楼旅游发展有限公司总经理李文彪介绍说,近年来,永定土楼风景区在开展一系列非遗产项目时,一直注重“体验互动”。除了土楼和客家农具的展示外,永定土楼建筑文化展览馆还让参观者通过现场教学参与建筑土楼的体验.

值得一提的是,为了吸引更多的学生体验无形资产,永定还开展了非传统文化的研究,进入永定土楼学习和体验项目,主题是“看世界,学习非遗产” “,推出”培养和阅读家庭“在民生,”廉洁“和”家庭情怀“等独特的考察团中,吸引国内外青年学习非遗传继承,感受客家文化的农耕和阅读。

录音机的笔记

非遗传承载感,但也有市场

□赖志昌

每次提起遗产时,60岁以上的徐松生都皱着眉头。作为一个非遗传性的传承者,他觉得肩膀上的负担非常沉重,但面对当前建筑物形成一种无能为力和不可持续的局面,他也无法这样做。

多年来,由于时代发展和环境变化等一系列不可抗拒的因素,土楼的古老技能逐渐被边缘化和遗忘。没有市场,没有钱,年轻人缺乏动力,后来徐松生的许多学徒被迫早日改变生活。作为接班人,徐松生现在可以做的就是尽力传承下去。然而,由于缺乏市场,依赖经验和技术的土楼建立了技能。如今,它只是停留在修修补补的水平。很难全面开展培训。神秘与本质。

非遗传承载感情,也有市场。有必要让非遗产生存并传承很长时间。除了继承人的自觉和负责任的行为,我们必须为非遗产项目培养更好的生活空间和市场,并引领新的社会时尚。这些也离不开政府的有效援助,相关机构的精心培育和全社会的共同支持。